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什麼是人道主義. 發問者： ㄚ彬 ( 初學者 5 級)
發問時間： 2005-01-07 23:14:28
解決時間： 2005-01-09 13:01:07
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人道主義該怎麼解釋? 有沒有簡單明瞭的解釋方法? 最佳解答發問者自選
.. 回答者： 傑明--自我實現工作室 ( 初學者 1 級 )
回答時間： 2005-01-07 23:25:26
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人道主義Humanism
人道主義的定義，重心在人道關懷（相對於對上帝，或哲學上的有神論或邏輯主義）。人道哲學興起在不同的時期和地方，包括古代希臘（亞理斯多德思想，伊比鳩思想），中國（孔教，道教，和佛教），文藝復興歐洲，和在美國（有些務實主義，俗民人道主義，馬司諾的人道心理學，和梭羅以及愛默生的思想）。雖然人道主義常和俗民主義、個人主義緊密相連，但這並不是必然的。
事實上，人道主義有時是一種"人類的宗教"，以利他主義和以全人類為由的行動做他們的指導原則。人道主義經常是一種心態，或一種思想性質，而不是什麼固定教條，但幾乎被普世認定是正面的性質，除了一些20世紀宗教家，似乎特別厭惡。
參考資料
http://www.geocities.com/myfreeid20/glossary.html，及答題者友善修飾 相關詞：
人道主義精神,人道主義者,人道主義災難,何謂人道主義,人道主義事務,人道主義的意思,人道主義之父,人道主義 英文,世界人道主義日,何謂人道主義精神
人道主義,亞理斯多德,簡單明瞭,愛默生,人道,梭羅,主義,古代希臘,quot,Humanism[ 快速連結 ] 其它回答( 2 ) | 意見( 2 ) | 評論( 0 )
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001
回答者： 我瘦不了啦 ( 初學者 4 級 )
回答時間： 2005-01-07 23:17:16
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人道 主義, 強調個人 價值 單獨 的 一 個 教育 和哲學 外型 並且 人 的 價值 的 中央 重要性 與 宗教信仰 相對, 被開發 在 歐洲 在 新生 期間, 被 古老希臘語 的 研究 影響和 拉丁 文學 和 哲學 。 人道 主義 因而 開始了 當 一 個 教育 節目 叫 人文學科, 反覆 灌輸了 那些 古老 世俗 價值 與 基督徒教學 是 一致 的 。 新生 人道主義者 經常 是 虔誠 基督徒, 但 他們促進了 世俗 價值 和 異教 的 上古 愛 。 參考資料：
http://mb-soft.com/believe/tdn/chrishum.htm
002
回答者： ★誠☆ ( 初學者 4 級 )
回答時間： 2005-01-07 23:17:47
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不可否認的今日人類在思維、智慧及理性方面都有一些進步。人類大約是在一百萬年以前來到這個地球，現代人類的感情、希望、挫折、憂慮、快樂與痛苦、眼淚與微笑差不多與原始之人相似。其差別在於現代人類的情感要比他們的祖先更來得深刻。
不僅是在情感的深度方面有所增加，同時由於這個因素他們的創造力也有所增加。人道主義涵蓋了所有人類的完美與不完美的總合，並且當那些較好的思想與觀念被結合起來時，它們產生了一個完全的、完整的人。
「人」這個字是個名詞，同時也是形容詞，用來表示一個人有完美的地才也有不完美的地方。假使我用「人道主義」這個字去表示古代人類的理念，並且假使我使用相同的名稱去表示現代人類的特質，會有什麼傷害呢？我能夠這樣做，但我不會這樣做；因為那時候的人並不完全了解人道主義是什麼，他們無法正確地分析它。人道主義較深的涵義在古代並沒有完全的被探測出來，即使現代也是如此。
在過去一百萬年間的人類歷史，適當的公義一直未曾施諸於人類身上；某一個階層，某一個派系的人總比別人要獲得較大的重視，在此一過程中其他派系的人總被輕視。譬如，當一個戰士在戰場上犧牲了生命，報紙會以明顯的標題報導他的死亡；但同一份報紙上卻不會提到他的寡婦在他死後必須擔負起扶養遺孤的艱辛事實，這是單方面的公正。
「他」這個名詞是通性的，包含了陰性與陽性，儘管事關文法並且不易在一夜之間就改變，那麼為何不用「她」也代表陽性與陰性呢？這也是偏頗一方的公正。「他」是陽性，但「他」也可用在通性。
人類在他們的歷史旅程中負載著這個有缺陷的社會系統跛行前進已經有一百萬年了，在這一系統下一切都沒有得到公正的平等。
那就是為什麼我說，公正既未施諸於「人性」（人類的抽象觀念）亦未施諸於「人道主義」（人類所從事行為的抽象觀念）。現在正是對於日趨式微的人性、人道主義加以重新評估的時候了。往往有某些人在前進的過程中落後而至精疲力竭終致仆倒在地。他們的手與膝蓋瘀傷了，他們的衣服沾上了泥巴，這樣的人多遭受社會憎惡以致遺棄；他們被迫孤立於社會生活的主流之外。這就是他們所受的待遇。很少人會給予適當的關心並幫助落後的人前進。
又某些人開始前進時，他們大都只想到自己而較少關心別人。他們對動、植物也走一樣。但假使我們以冷靜的頭腦來分析，整個情形變得十分清晰。就像我的生命對我而言是重要的，同樣的別人的生命對他們也走一樣重要；假使我們對所有生物的生命不給予適當的尊重，那麼整個人類的發展就變為不可能了。假使人們所想的都只是為自己個人或為他們的小家庭、種姓、部族或種族，而一點都不為整體著想，這必然是有害的。同樣的，假使人們忽視整個生命世界?植物世界、動物世界?難道這真的無害嗎？那就是為何我說，以新的見解來解釋人性與人道主義是非常需要的，並且這個重新詮釋的人道主義對世界將是一項珍貴的財富。
這新人道主義是什麼呢？新人道主義是過去的人道主義、現今的人道主義以及未來的人道主義（新註解的人道主義）。以新的見解來解釋人性與人道主義將拓寬人類進步的路徑，並使它更容易行進。新人道主義對人類存在的觀念將給予新的激勵並提供新的解釋。它將幫助人類了解，在這創造的宇宙中作為最有思想及聰明的生命，人類必須接受照顧整個宇宙的重責大任?必須接受整個宇宙相繫於他們的責任。
那麼什麼是新人道主義？新人道主義是嶄新解釋及新近傳播的人道主義?它的哲學將使人們了解他們不只是平凡的生物，這哲學將使人類從所有自卑的感情及缺陷中解脫出來，並使他們知道他們自己的重要性，它將鼓勵人類去建立一個嶄新的世界。
我已經解釋過：歪曲的人道主義已給世界造成巨大的傷害，並且仍然在繼續下去。除非它被新人道主義所取代，否則它可能是將來人類大災難的原因。
誰是散播這些歪曲的人道主義的人呢？受偽人道主義計謀驅策的人，他們為了自己及團體的利益去利用這個策略，為了不讓人類朝向新人道主義前進。
那麼如何矯正由這些人所製造的形勢呢？藉著把這歪曲的人道主義帶向新人道主義，我們可以為各種心理邁向靈性的途中所產生的疾病製造出新的萬靈藥。但假使我們允許人性朝向偽人道主義的途徑而非新人道主義，人類的社會、經濟、政治、文化及靈性的生活將充滿了歪曲與缺陷，這些將會使人類的心靈受到污染及墮落。我已經詳細的談過這些缺陷了。
現在我們來討論萬靈藥。通常有兩種類型的人為了不讓人類朝向新人道主義而在人群中製造歪曲。一種類型的人是無意的如此做，他們一點都不知道他們對人類社會及與人類社會息息相關的植物及動物王國造成多大的傷害。
第二種類型的人是有意並有計劃的以偽人道主義路線來工作，我已經以「人形的惡魔」（經常改變心靈顏色的人）來描述他們。假使我們傳達給他們新人道主義有關物質趨向心理再邁向靈性的事情時，我們可能從他們得到兩種反應。某些人會說：「啊，我犯了多大的錯誤啊！，我已經寫了這麼多的文章來表達我對某某先生不應當有的尊重，從今日起我不會再犯這樣的錯誤了，因為我的視覺被蒙蔽了，我無法看出他的缺點和弱點?但既然我已發現了他們，我將會順著正道前進並努力行善幫助別人。」
但在不知已造成他人傷害的人當中，自大者將不會接受錯誤，即使他們已發現了它。他們會說：「你看，似乎我犯了一個錯誤而某某人已經指出來了，這對我是一個很大的侮辱?我無法容忍它！雖然他可能說出了事實，而接受它則有損我的尊嚴。它是太丟臉了！即使我承認我傷害了人們，那對我的人格也是一大侮辱?我怎麼能允許這些事發生呢？所以我仍將繼續走我一貫所走的路。我絕不接受我的錯誤，我寧可繼續照我一向認為對的去做。這樣也許會傷到別人，但我必須確保我的威望絲毫無損。」
通常你會在社會上遇到這兩種類型的人。當你挨家挨戶的去傳播新人道主義的福音時，你會碰到這兩種人。但我希望因無知而接受偽人道主義說法的人，會了解他們的錯誤並修正自己，那麼你就能夠即刻地與他們併肩去促進共同的福利。
在前些時候我曾說過你們必須引導人們越過黑暗的籠罩邁向金色的旭日，這樣他們才能改正自己並且成為人類珍貴的財富。以自我為中心並反對此事的人將會失去力量，因為受自我感誤導的人會喪失他們的智慧；由於自尊受損而反對的人，最後也會被擊敗。當自我感擴張時，智力必然衰退。而一個智力不高的人，必輕易被打敗，所以不需要去擔心他們。
但有意遵循偽人道主義策略並拒絕改正的人，會變得更極端：當他們發覺所有的策略都被拆穿而毫無私密可言時，他們會孤注一擲。經由在他們擺佈之下的傳播媒介，他們會利用所有的方法、所有的力量、所有的式器?因為沒有其他的路可走了。也許他們會有些微的希望去修正自己直到了解他們的整個過去是如何的黑暗，而根據新人道主義的標準，他們並不比偽造的黃金好；而當有良知的人們認出他們真正的本性時，人們必然會毫不後悔的將其拋進歷史的殘渣中。
我已經向你們解釋過這麼多新人道主義的門徑，我已告訴你們新詮釋的人道主義就是新人道主義。現在問題是：如何沿著新人道主義的道路前進？如何實踐它？如何來對抗不自知或明知如此會嚴重地傷害到人們的偽人道主義的奉行者？這些問題都是相互關連的，他們的答案也是一樣的。
人的存在不單是身體、心理或靈性，它是包含三者的。如此說來，正確的途徑該是什麼呢？第一步是靈性的鍛鍊，這是什麼？包含物質世界的整個宇宙的秩序，是受到大宇宙心智本體所控制。再者，在這大宇宙心智本體之後的則是至上意識。
事實上，我們這個宇宙是大宇宙心靈的意念（大宇宙心靈的想像），所以人類絕不可能否定這個物質界，他必定會深入的分析這個物質界中所有不一致的現象，而此一分析的過程則是由個體心靈所引導的。
有許多人具有很多的心智潛能，但他們沒有清晰的思考方向，因此他們思想不正確。而不好的思想產生不好的行動。他們沒有被正確地導入大宇宙心靈本體的方向。
當某個人做了一件錯誤的事，我們會有一種傾向要去譴責他的每一個步驟。我們應該了解這種人（好譴責別人）犯了一種小宇宙心智的疾病，而要治療這種疾病我們必須介紹他新人道主義的哲學。我們一直沒有這樣做，這是我們的罪過。
那麼大宇宙心智本體是從何而來呢？個體心靈是若干心靈質的聚集，而這些心靈直接地由大宇宙心靈質，間接地由至上意識所發出。在一方面我們必須提供人類正確的心智糧食以使其能正確地思考，在另一方面，我們必須給個體心靈以正確地指導以使其朝向至上意識，在這方面我們也未盡到責任，我們又犯了另一項罪過。
為了建立健全的人類社會我們應該在哲學、科學及所有人類各種的知識上給予正確地引導?這是我們過去所未做到的。我們一直為了破壞性的目的多於建設性的目的在運用科學，我們一直歪曲人類的思考過程，我們有計劃地誤導人們，而非引導他們走向正確的才向。我們一直教導人們去想那一種炸彈能同時毀成好幾百萬的人?但我們從未宣揚一種教人省思的哲學，讓人們暸解藉由心理趨向靈性的鍛鍊可使無數的人受益。因此今日的人類遵循了錯誤的方向，因此改變方向是非常需要的。而唯一能矯正的藥方是新人道主義。
在新人道主義的道路上有三個階段。第一個是靈性的修鍊。什麼是靈性的修鍊？它是身體?心智?靈性的，這個身體朝向心理再朝向靈性的過程會指示你如何去除心理世界及外在世界的缺點，而使你能毫不遲疑地朝向靈性世界前進，朝向靈性目標前進也會立即幫助你在心理及物質的世界站立起來，所以你才能夠奉獻給人們更大的服務。這就是我所謂「靈性的鍛鍊」。靈性鍛鍊的進步開始於原生質細胞的提昇，而最後終止於靈性目標的達成。這種身體朝向心理再朝向靈性的鍛鍊會直接及間接地幫助物質及心理世界，同時也會直接的對靈性世界有所助益。但這是不夠的，我們的旅程終點並不在此。
第二階段是靈性的要素。這階段主要是關於心理及靈性的層面。假使你考慮整個人類社會，你會看出人類有一個集體的心靈（非宇宙心靈）。在這個集體心靈中的心理波流會因受到影響而改變：所以你們應該在其中製造出一股新的思想波動，人類前進的步伐一直都是費力而緩慢，是因為人類的思考方式一向如此而已。假使給與一個新的方向，進步的速度將會大大地加快。
因此我們發現第二階段的靈性要素會在心理及靈性的領域發生，它會發生於整體的心智以及整個人類社會的集體心靈質中。那麼人類的整體思考過程會產生一個嶄新的轉變，並且那也會強化人類的整體靈性。全體人類匯變成一股強大的靈性力量，而那時沒有任何偽人道主義計倆會發生作用；在如此有力的武器之前所有其他的武器會完全失去效用。
但仍有某些事情遠超過靈性要素，我稱它為「靈性使命」。所以首先有「靈性修鍊」，其次「靈性要素」及第三「靈性使命」。
所有生存的現象都是從生存的核心所放射出來，個體心靈的生存核心是直接與大宇宙次序核心的控制點相連結的。但這條路並非是心理朝向靈性，根據新人道主義，最後及最高的目標是要使個體生存的核心與宇宙生存的核心相一致，結果個體的整體生存與宇宙次序的控制核心結為一體，而那將是新人道主義的最高表現。在新人道主義的狀態下，不僅可以拯救人類世界也包括動植物世界。在新人道主義的最高狀態下，全人類將會達到其生命的極致，那麼對人類而言沒有任何事是不可能的，他們能夠做任何事情。
今日的人類是絕望的，人們對他們的缺陷想得太多。他們想的是，「我能做嗎？」但在那至上的新人道主義狀態下，他們會說：「是的，我是一個新人道主義者並且我必定要做偉大的工作?因為我已來到這個地球，所以能做與否是無庸置疑的。」
很久以前我去過普露利亞Purulia，我攜帶著笨重的行李。我問一個村人，「你能幫我提這行李嗎？」他答道：「為何不能，我當然能夠！」我很欣賞他肯定的回答，並且我確定有一天這新人道主義會鼓勵世人說：「為何不能，我們當然能夠！」並且我確信到那天沒有任何地域情感能夠存在，沒有任何社會情感能夠在人類社會中樹立起差別待遇的壁壘，也沒有任何魔障能夠在人道主義的名義下藉著剝削群眾的無知來傷害無數的人們。並且當那些永遠警覺的人類，那些追求肉體趨向心理再邁向靈性的生命，能夠將他們生存的核心溶於最高生存的核心時，那時只有新人道主義會永久地屹立，並且人類將會永遠地沈浸於自由的喜悅之中。那時他們會大聲地宣告：「我們來到這世界是要從事偉大的事業?為了整體的物質利益，為了整體的心靈喜悅，及為了整體的靈性提昇?引導一切從黑暗到光明。」
即使那時，假使某人說：「不，黑暗對我有益。」我們將要告訴他們：「好吧，黑暗對你有益，但是何不也嘗試著來看一次光明?它是更有益的！」
一九八二年二月廿九日，加爾各答 參考資料：
http://home.kimo.com.tw/ampstn/g2neohum.htm 1
002 意見者： 傑明--自我實現工作室 ( 初學者 1 級 )
發表時間： 2005-01-09 13:59:08
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[ 點此以瀏覽 ]不客氣，我不敢踐越網頁作者的功勞。^^"
發問者或許還會對另一個網址有興趣，
http://pei.cjjh.tc.edu.tw/sci-edu/edu_3_12_4.htm 003 意見者： 無限小的一丁點 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2006-10-27 15:52:28
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[ 點此以瀏覽 ]何謂人道主義的意義？據造物主耶和華說：「你們生而平等，聖經也如是說。政府應保證人民生來就有大抵相同的財富。低智能的孩子只因其父母攢積許多財富過奢侈的生活，而天才竟死於飢寒，甚至為了糊口而執些賤役，放棄了發明工作以嘉惠全體人類，真是孰可忍孰不可忍？聖經亦有記載世界並不屬於你的，你只不過是個房客而已。因此，所有物品均可租用四十九年，這一來便可消除財產繼承的不公，你的遺產及你子孫的均屬全世界的。只要你善於理財，仍可過得很愉快。這種人類的政治方針，是人類未來的新趨勢，你可姑且稱之為「人道主義」。請看下載中英文電子書www.rael.org來自外星人的訊息、迎接外星人 1 發表意見發表意見很抱歉，您輸入的字數已達上限，建議改寫評論. 發表 取消 .
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不可否認的今日人類在思維、智慧及理性方面都有一些進步。人類大約是在一百萬年以前來到這個地球，現代人類的感情、希望、挫折、憂慮、快樂與痛苦、眼淚與微笑差不多與原始之人相似。其差別在於現代人類的情感要比他們的祖先更來得深刻。
不僅是在情感的深度方面有所增加，同時由於這個因素他們的創造力也有所增加。人道主義涵蓋了所有人類的完美與不完美的總合，並且當那些較好的思想與觀念被結合起來時，它們產生了一個完全的、完整的人。
「人」這個字是個名詞，同時也是形容詞，用來表示一個人有完美的地才也有不完美的地方。假使我用「人道主義」這個字去表示古代人類的理念，並且假使我使用相同的名稱去表示現代人類的特質，會有什麼傷害呢？我能夠這樣做，但我不會這樣做；因為那時候的人並不完全了解人道主義是什麼，他們無法正確地分析它。人道主義較深的涵義在古代並沒有完全的被探測出來，即使現代也是如此。
在過去一百萬年間的人類歷史，適當的公義一直未曾施諸於人類身上；某一個階層，某一個派系的人總比別人要獲得較大的重視，在此一過程中其他派系的人總被輕視。譬如，當一個戰士在戰場上犧牲了生命，報紙會以明顯的標題報導他的死亡；但同一份報紙上卻不會提到他的寡婦在他死後必須擔負起扶養遺孤的艱辛事實，這是單方面的公正。
「他」這個名詞是通性的，包含了陰性與陽性，儘管事關文法並且不易在一夜之間就改變，那麼為何不用「她」也代表陽性與陰性呢？這也是偏頗一方的公正。「他」是陽性，但「他」也可用在通性。
人類在他們的歷史旅程中負載著這個有缺陷的社會系統跛行前進已經有一百萬年了，在這一系統下一切都沒有得到公正的平等。
那就是為什麼我說，公正既未施諸於「人性」（人類的抽象觀念）亦未施諸於「人道主義」（人類所從事行為的抽象觀念）。現在正是對於日趨式微的人性、人道主義加以重新評估的時候了。往往有某些人在前進的過程中落後而至精疲力竭終致仆倒在地。他們的手與膝蓋瘀傷了，他們的衣服沾上了泥巴，這樣的人多遭受社會憎惡以致遺棄；他們被迫孤立於社會生活的主流之外。這就是他們所受的待遇。很少人會給予適當的關心並幫助落後的人前進。
又某些人開始前進時，他們大都只想到自己而較少關心別人。他們對動、植物也走一樣。但假使我們以冷靜的頭腦來分析，整個情形變得十分清晰。就像我的生命對我而言是重要的，同樣的別人的生命對他們也走一樣重要；假使我們對所有生物的生命不給予適當的尊重，那麼整個人類的發展就變為不可能了。假使人們所想的都只是為自己個人或為他們的小家庭、種姓、部族或種族，而一點都不為整體著想，這必然是有害的。同樣的，假使人們忽視整個生命世界?植物世界、動物世界?難道這真的無害嗎？那就是為何我說，以新的見解來解釋人性與人道主義是非常需要的，並且這個重新詮釋的人道主義對世界將是一項珍貴的財富。
這新人道主義是什麼呢？新人道主義是過去的人道主義、現今的人道主義以及未來的人道主義（新註解的人道主義）。以新的見解來解釋人性與人道主義將拓寬人類進步的路徑，並使它更容易行進。新人道主義對人類存在的觀念將給予新的激勵並提供新的解釋。它將幫助人類了解，在這創造的宇宙中作為最有思想及聰明的生命，人類必須接受照顧整個宇宙的重責大任?必須接受整個宇宙相繫於他們的責任。
那麼什麼是新人道主義？新人道主義是嶄新解釋及新近傳播的人道主義?它的哲學將使人們了解他們不只是平凡的生物，這哲學將使人類從所有自卑的感情及缺陷中解脫出來，並使他們知道他們自己的重要性，它將鼓勵人類去建立一個嶄新的世界。
我已經解釋過：歪曲的人道主義已給世界造成巨大的傷害，並且仍然在繼續下去。除非它被新人道主義所取代，否則它可能是將來人類大災難的原因。
誰是散播這些歪曲的人道主義的人呢？受偽人道主義計謀驅策的人，他們為了自己及團體的利益去利用這個策略，為了不讓人類朝向新人道主義前進。
那麼如何矯正由這些人所製造的形勢呢？藉著把這歪曲的人道主義帶向新人道主義，我們可以為各種心理邁向靈性的途中所產生的疾病製造出新的萬靈藥。但假使我們允許人性朝向偽人道主義的途徑而非新人道主義，人類的社會、經濟、政治、文化及靈性的生活將充滿了歪曲與缺陷，這些將會使人類的心靈受到污染及墮落。我已經詳細的談過這些缺陷了。
現在我們來討論萬靈藥。通常有兩種類型的人為了不讓人類朝向新人道主義而在人群中製造歪曲。一種類型的人是無意的如此做，他們一點都不知道他們對人類社會及與人類社會息息相關的植物及動物王國造成多大的傷害。
第二種類型的人是有意並有計劃的以偽人道主義路線來工作，我已經以「人形的惡魔」（經常改變心靈顏色的人）來描述他們。假使我們傳達給他們新人道主義有關物質趨向心理再邁向靈性的事情時，我們可能從他們得到兩種反應。某些人會說：「啊，我犯了多大的錯誤啊！，我已經寫了這麼多的文章來表達我對某某先生不應當有的尊重，從今日起我不會再犯這樣的錯誤了，因為我的視覺被蒙蔽了，我無法看出他的缺點和弱點?但既然我已發現了他們，我將會順著正道前進並努力行善幫助別人。」
但在不知已造成他人傷害的人當中，自大者將不會接受錯誤，即使他們已發現了它。他們會說：「你看，似乎我犯了一個錯誤而某某人已經指出來了，這對我是一個很大的侮辱?我無法容忍它！雖然他可能說出了事實，而接受它則有損我的尊嚴。它是太丟臉了！即使我承認我傷害了人們，那對我的人格也是一大侮辱?我怎麼能允許這些事發生呢？所以我仍將繼續走我一貫所走的路。我絕不接受我的錯誤，我寧可繼續照我一向認為對的去做。這樣也許會傷到別人，但我必須確保我的威望絲毫無損。」
通常你會在社會上遇到這兩種類型的人。當你挨家挨戶的去傳播新人道主義的福音時，你會碰到這兩種人。但我希望因無知而接受偽人道主義說法的人，會了解他們的錯誤並修正自己，那麼你就能夠即刻地與他們併肩去促進共同的福利。
在前些時候我曾說過你們必須引導人們越過黑暗的籠罩邁向金色的旭日，這樣他們才能改正自己並且成為人類珍貴的財富。以自我為中心並反對此事的人將會失去力量，因為受自我感誤導的人會喪失他們的智慧；由於自尊受損而反對的人，最後也會被擊敗。當自我感擴張時，智力必然衰退。而一個智力不高的人，必輕易被打敗，所以不需要去擔心他們。
但有意遵循偽人道主義策略並拒絕改正的人，會變得更極端：當他們發覺所有的策略都被拆穿而毫無私密可言時，他們會孤注一擲。經由在他們擺佈之下的傳播媒介，他們會利用所有的方法、所有的力量、所有的式器?因為沒有其他的路可走了。也許他們會有些微的希望去修正自己直到了解他們的整個過去是如何的黑暗，而根據新人道主義的標準，他們並不比偽造的黃金好；而當有良知的人們認出他們真正的本性時，人們必然會毫不後悔的將其拋進歷史的殘渣中。
我已經向你們解釋過這麼多新人道主義的門徑，我已告訴你們新詮釋的人道主義就是新人道主義。現在問題是：如何沿著新人道主義的道路前進？如何實踐它？如何來對抗不自知或明知如此會嚴重地傷害到人們的偽人道主義的奉行者？這些問題都是相互關連的，他們的答案也是一樣的。
人的存在不單是身體、心理或靈性，它是包含三者的。如此說來，正確的途徑該是什麼呢？第一步是靈性的鍛鍊，這是什麼？包含物質世界的整個宇宙的秩序，是受到大宇宙心智本體所控制。再者，在這大宇宙心智本體之後的則是至上意識。
事實上，我們這個宇宙是大宇宙心靈的意念（大宇宙心靈的想像），所以人類絕不可能否定這個物質界，他必定會深入的分析這個物質界中所有不一致的現象，而此一分析的過程則是由個體心靈所引導的。
有許多人具有很多的心智潛能，但他們沒有清晰的思考方向，因此他們思想不正確。而不好的思想產生不好的行動。他們沒有被正確地導入大宇宙心靈本體的方向。
當某個人做了一件錯誤的事，我們會有一種傾向要去譴責他的每一個步驟。我們應該了解這種人（好譴責別人）犯了一種小宇宙心智的疾病，而要治療這種疾病我們必須介紹他新人道主義的哲學。我們一直沒有這樣做，這是我們的罪過。
那麼大宇宙心智本體是從何而來呢？個體心靈是若干心靈質的聚集，而這些心靈直接地由大宇宙心靈質，間接地由至上意識所發出。在一方面我們必須提供人類正確的心智糧食以使其能正確地思考，在另一方面，我們必須給個體心靈以正確地指導以使其朝向至上意識，在這方面我們也未盡到責任，我們又犯了另一項罪過。
為了建立健全的人類社會我們應該在哲學、科學及所有人類各種的知識上給予正確地引導?這是我們過去所未做到的。我們一直為了破壞性的目的多於建設性的目的在運用科學，我們一直歪曲人類的思考過程，我們有計劃地誤導人們，而非引導他們走向正確的才向。我們一直教導人們去想那一種炸彈能同時毀成好幾百萬的人?但我們從未宣揚一種教人省思的哲學，讓人們暸解藉由心理趨向靈性的鍛鍊可使無數的人受益。因此今日的人類遵循了錯誤的方向，因此改變方向是非常需要的。而唯一能矯正的藥方是新人道主義。
在新人道主義的道路上有三個階段。第一個是靈性的修鍊。什麼是靈性的修鍊？它是身體?心智?靈性的，這個身體朝向心理再朝向靈性的過程會指示你如何去除心理世界及外在世界的缺點，而使你能毫不遲疑地朝向靈性世界前進，朝向靈性目標前進也會立即幫助你在心理及物質的世界站立起來，所以你才能夠奉獻給人們更大的服務。這就是我所謂「靈性的鍛鍊」。靈性鍛鍊的進步開始於原生質細胞的提昇，而最後終止於靈性目標的達成。這種身體朝向心理再朝向靈性的鍛鍊會直接及間接地幫助物質及心理世界，同時也會直接的對靈性世界有所助益。但這是不夠的，我們的旅程終點並不在此。
第二階段是靈性的要素。這階段主要是關於心理及靈性的層面。假使你考慮整個人類社會，你會看出人類有一個集體的心靈（非宇宙心靈）。在這個集體心靈中的心理波流會因受到影響而改變：所以你們應該在其中製造出一股新的思想波動，人類前進的步伐一直都是費力而緩慢，是因為人類的思考方式一向如此而已。假使給與一個新的方向，進步的速度將會大大地加快。
因此我們發現第二階段的靈性要素會在心理及靈性的領域發生，它會發生於整體的心智以及整個人類社會的集體心靈質中。那麼人類的整體思考過程會產生一個嶄新的轉變，並且那也會強化人類的整體靈性。全體人類匯變成一股強大的靈性力量，而那時沒有任何偽人道主義計倆會發生作用；在如此有力的武器之前所有其他的武器會完全失去效用。
但仍有某些事情遠超過靈性要素，我稱它為「靈性使命」。所以首先有「靈性修鍊」，其次「靈性要素」及第三「靈性使命」。
所有生存的現象都是從生存的核心所放射出來，個體心靈的生存核心是直接與大宇宙次序核心的控制點相連結的。但這條路並非是心理朝向靈性，根據新人道主義，最後及最高的目標是要使個體生存的核心與宇宙生存的核心相一致，結果個體的整體生存與宇宙次序的控制核心結為一體，而那將是新人道主義的最高表現。在新人道主義的狀態下，不僅可以拯救人類世界也包括動植物世界。在新人道主義的最高狀態下，全人類將會達到其生命的極致，那麼對人類而言沒有任何事是不可能的，他們能夠做任何事情。
今日的人類是絕望的，人們對他們的缺陷想得太多。他們想的是，「我能做嗎？」但在那至上的新人道主義狀態下，他們會說：「是的，我是一個新人道主義者並且我必定要做偉大的工作?因為我已來到這個地球，所以能做與否是無庸置疑的。」
很久以前我去過普露利亞Purulia，我攜帶著笨重的行李。我問一個村人，「你能幫我提這行李嗎？」他答道：「為何不能，我當然能夠！」我很欣賞他肯定的回答，並且我確定有一天這新人道主義會鼓勵世人說：「為何不能，我們當然能夠！」並且我確信到那天沒有任何地域情感能夠存在，沒有任何社會情感能夠在人類社會中樹立起差別待遇的壁壘，也沒有任何魔障能夠在人道主義的名義下藉著剝削群眾的無知來傷害無數的人們。並且當那些永遠警覺的人類，那些追求肉體趨向心理再邁向靈性的生命，能夠將他們生存的核心溶於最高生存的核心時，那時只有新人道主義會永久地屹立，並且人類將會永遠地沈浸於自由的喜悅之中。那時他們會大聲地宣告：「我們來到這世界是要從事偉大的事業?為了整體的物質利益，為了整體的心靈喜悅，及為了整體的靈性提昇?引導一切從黑暗到光明。」
即使那時，假使某人說：「不，黑暗對我有益。」我們將要告訴他們：「好吧，黑暗對你有益，但是何不也嘗試著來看一次光明?它是更有益的！」
一九八二年二月廿九日，加爾各答 參考資料：
http://home.kimo.com.tw/ampstn/g2neohum.htm 1
002 意見者： 傑明--自我實現工作室 ( 初學者 1 級 )
發表時間： 2005-01-09 13:59:08
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[ 點此以瀏覽 ]不客氣，我不敢踐越網頁作者的功勞。^^"
發問者或許還會對另一個網址有興趣，
http://pei.cjjh.tc.edu.tw/sci-edu/edu_3_12_4.htm 003 意見者： 無限小的一丁點 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2006-10-27 15:52:28
[ 檢舉 ] ..不當內容由分類板主暫時隱藏
[ 點此以瀏覽 ]何謂人道主義的意義？據造物主耶和華說：「你們生而平等，聖經也如是說。政府應保證人民生來就有大抵相同的財富。低智能的孩子只因其父母攢積許多財富過奢侈的生活，而天才竟死於飢寒，甚至為了糊口而執些賤役，放棄了發明工作以嘉惠全體人類，真是孰可忍孰不可忍？聖經亦有記載世界並不屬於你的，你只不過是個房客而已。因此，所有物品均可租用四十九年，這一來便可消除財產繼承的不公，你的遺產及你子孫的均屬全世界的。只要你善於理財，仍可過得很愉快。這種人類的政治方針，是人類未來的新趨勢，你可姑且稱之為「人道主義」。請看下載中英文電子書www.rael.org來自外星人的訊息、迎接外星人 1 發表意見發表意見很抱歉，您輸入的字數已達上限，建議改寫評論. 發表 取消 .
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